Восстание киргиз в 1916 г. (Мое показание прокурору Ташкентской судебной палаты, данное 3-го сентября 1916 г.). Научная ассоциация востоковедения при Ц.И.К. СССР, Москва, 1925 – 29 стр.
МАТЕРИАЛЫ К ИСТОРИИ ВОССТАНИЯ КИРГИЗ В 1916 ГОДУ
(Показание, данное 3 сентября 1916 г. т. Г.И.Бройдо прокурору Ташкентской Судебной Палаты по делу о киргизском восстании 1916 г.)
ЧИТАТЬ ИЛИ СКАЧАТЬ “ПОКАЗАНИЯ…” ПОЛНОСТЬЮ
ПРЕДИСЛОВИЕ
В начале августа 1916 г., в связи с мобилизацией киргиз на тыловые работы, началось брожение широких киргизских масс. В несколько дней это брожение превратилось в восстание, охватившее почти все Семиречье.
По подозрению в участии в этом восстании я был “срочно сдан в нижние чины” по телеграфному распоряжению военного министра, в ведении которого находилось управление Туркестаном. На следующий же день по получении этого приказа я был направлен в Казалинск в 1-й Сибирский запасный стрелковый полк, в казармах которого я и пробыл до первых дней февральской революции.
По пути из Пишпека в Ташкент я был допрошен прокурором Ташкентской Судебной Палаты.
Ниже печатаемое мое показание, данное прокурору Адамову 3 сентября 1916 года, было направлено главным своим острием на выявление деятельности власти, провоцировавшей это восстание.
Официальная и либеральная дореволюционная Россия выдвигала разные обьяснения этого восстания. Рисовали это движение, как националистически-религиозное движение, обьясняли его происками Турции и т.п.
Некоторые либералы, как напр., Керенский, даже решались указывать на земельную политику Переселенческого Управления, которая, дескать, “слишком уж много” забрала у киргиз земли.
Но основное и главное – непосредственная деятельность власти, направленная на то, чтобы вызвать, провоцировать восстание для уничтожения человеческого материала Киргизии и для расчистки земли для новых колонизации – это обстоятельство тщательно затушевывалось.
Уже после восстания в 16 г. приезжал в Казалинск ген. Куропаткин и обещал местному казачьему населению наделы в Пржевальском уезде, в районах восстания. В Переселенческом Управлении тщательно изыскивали новые земельные фонды для будущих инвалидов и подготовлялись к изысканию “земельки” русскому мужику, который должен был в результате войны поднять свой голос и оружие за землю.
Киргизское восстание и было одним из средства царских палачей, уже в 16 году искавших земли, чтобы заткнуть глотку революционизирующемуся крестьянину. Вырезать киргиз – спугнуть их в Китай и захватить новые земельные фонды – вот что ожидало царское правительство в результате своей провокационной работы.
Эту провокацию оно, конечно, могло осуществить на почве полной дезорганизации хозяйства и общественных отношений киргиз, проводимых систематически более чем полстолетия.
Но именно эта дезорганизация была доведена до таких пределов, когда немыслимо даже и восстание. Понадобился дьявольский провокационный план с мобилизацией, чтобы добиться восстания,
В истории колонизаторской политики империалистических держав этот прием не представляет собой ничего оригинального.
Систематическая работа по обезземелению трудящихся колоний, подавлению их общественной жизни, культуры, самодеятельности, и, наконец, физическое уничтожение – все это являлось и по сей день является основой колониальной политики всех буржуазных государств, хотя бы прикрытых фиговом листком Интернационала.
Работа компаний английских купцов два столетия тому назад в Индии в своей основе та же, что и политика современна тоже “рабочих”, тоже “социалистических” правительств Англии, Франции и т.д. в Германии, Аравии, Персии, Китае.
Это систематическое угнетение колониальных народов в известный момент при благоприятных условиях превращается в политику физического уничтожения трудящихся зависимых народов.
В этом смысле политика российского империализма в Семиречьи (Джетысу) представляет собой особый интерес.
Она прошла все стадии мирового опыта империалистов в деле колонизаторской политики порабощения, физического и духовного уничтожения колонии.
Мое “показание” имело своей целью изобличить эту политику российского империализма на конкретном опыте джетысуйских киргиз и вскрывать все разнообразные формы деятельности империализма в отсталой колониальной стране.
Копия этого показания, посланная немногочисленным в то время сознательным революционерам среди киргиз Джетысу, должна была послужить агитационным средством, почти единственно возможным в то время в Джетысу.
Советская власть положила конец тому состоянию, в котором находились народы, населявшие “тюрьму народов” – царскую Россию.
Но империалистическая деятельность царской России оставила большое наследие унижения, отсталости хозяйственной и культурной бывших угнетенных народов, с которыми справиться можно будет лишь упорной работой советской власти в течение многих и многих годов.
Эта деятельность империалистов оставила в наследие общественное разложение, гниение, внесенное в хозяйство, общественные отношения, идеологию целых поколений, и лишь упорной длительной работой по организации и укреплению парторганизаций, союзов бедноты советской власти можно будет изжить это тяжелое наследие российского империализма.
Но чтобы бороться с этими результатами хозяйничания царских сатрапов – приказчиков российского империализма в Джетысу, – нужно изучать эту работу наших врагов – колонизаторов. Поскольку это мое “показание” 1915 г. и в настоящее еще время является материалом, содействующим этому изучению и облегчающим борьбу с еще живыми остатками колонизаторства я считаю возможным его опубликование.
